Uitdagende en kleurrijke cancan. Het danspad van de quadrille naar de "extravaganza"

Uitdagende en kleurrijke cancan. Het danspad van de quadrille naar de "extravaganza"

Kankan is snel 200 jaar oud. Hij is herkenbaar op het gehoor aan energetische tonen, een zeldzame entertainment-gebeurtenis zonder zijn spectaculaire wuivende benen. Wat laat deze splits zien - acrobatische vaardigheden of gemakkelijk gedrag? Hoe is de dans de afgelopen twee eeuwen veranderd? Dit alles is te vinden op onze pagina.

Wat is Cancan

Emotionele, openhartige, spectaculaire dans. De prestaties van de cancan zijn nogal eentonig, de hoofdstappen zijn een knie-naar-borst lift met daaropvolgende verlaging en een hoge worp met de voet omhoog. Andere bewegingen in het Frans hebben beknopte namen, terwijl ze in andere talen lange beschrijvingen hebben:

• rond de jambe - snelle rotatiebeweging van het onderbeen met de knie omhoog en de rok;
• port d'armes - een steun op één been, terwijl de arm de andere bij de enkel wikkelt en deze bijna verticaal omhoog houdt;
• grand écart - splitst vliegen of springen;
• het wiel.

Yelps en screams zijn een integraal onderdeel van de cancan geworden. Dans wordt overal uitgevoerd. Het model voor rolmodel voor bijna 130 jaar is het Moulin Rouge-cabaret. Parijs is de geboorteplaats van cancan.

verhaal

Het gezaghebbende naslagwerk "The Oxford Companion of Music" in de vroege edities aan het einde van de jaren dertig noemde de cancan een luidruchtige moderne onfatsoenlijke dans-erfgenaam van de quadrille, die zich in Parijs ontwikkelde ten voordele van Britse en Amerikaanse toeristen die bereid waren goed te betalen om geschokt te zijn.

Zoals vele populaire dansen heeft cancan een onbekende oorsprong. Er zijn verschillende aannames:

• Het zou kunnen zijn ontstaan ​​in de stad Grand Shaumier (Grande-Chaumière) - openlucht in de late XVIII-vroege XIX eeuw, gelegen in het oostelijke deel van Frankrijk, waar jonge mensen in hutten kwamen wonen en onder de blote hemel dansten. Onder hen waren dansers die de regels afwezen. Hun bendestijl heette "hekelen". Later dansten dezelfde mensen cancan.
• De tijd van verschijnen van de eerste vermelding van de cancan valt samen met de groeiende ontevredenheid met de macht, die resulteerde in de Tweede Franse Revolutie en de omverwerping van de Bourbons. Kankan zou kunnen verschijnen als een van de manifestaties van protest van de oppositie.
• De Franse literaire geleerde, professor Francis Michel (Francisque Michel), geloofde dat de dansers het gangbeeld en het geluid van ganzen imiteerden. Naar zijn mening is de naam cancan ook in overeenstemming met de knapheid van deze vogels.
• Er zijn zelfs bronnen die de schijn van dans verbinden met het gedrag van mensen die lijden aan epilepsie en delirium tremens.
• De meest voorkomende versie is het uiterlijk van de cancan als het laatste vier paar quadrille stuk.

Kankan werd al snel een onafhankelijke dans met een galop tempo. Hij was populair bij de ballen onder de arbeiders van Parijs in de jaren 1820 en de jaren '30. Jonge mannen concurreerden in acrobatische vaardigheden in paren. Het uiterlijk van karakteristieke klappen, springen, splitsingen, veel associëren met de uitvoeringen van Charles Mazourie (Charles-François Mazurier), beroemd in de jaren 20 van de XIXe eeuw mime, danser en acrobaat.

In de jaren 1830 danste cancan in groepen, vooral populair bij studenten in openbare dancings. Met de populariteit van de dans verschenen professionele artiesten. Ze dansten meestal individueel. De eerste kanonschitsami waren priesteressen van liefde, die in hun vrije tijd vanuit de hoofdbezetting in het maanlicht aankwamen.

In 1840-61 schitterden de eerste sterren van de cancan:

• Elizabeth-Celeste de Chabryon (Élisabeth-Céleste de Chabrillan) onder het pseudoniem Celeste Mogador (Celeste Mogador);
• Lévêque is een pseudoniem voor Chicard.

De groep, volledig bestaande uit mannen, bekend als "Quadrille des Clodoches", verscheen in 1870 in Londen. Deze uitvoering kan de apogee van de populariteit van de mannelijke cancan worden genoemd. Vrouwelijke artiesten overschaduwden hem snel.

Rond 1885 opende danser-choreograaf Grille Degu (Grille d'Égout) de eerste cancancursus in Montmartre.

Tegen de jaren 1890 was de dans populair geworden: er waren artiesten die hun brood verdienden als full-time dansers.

Buiten Frankrijk won Cancan aan populariteit in een gevarieerd programma, waar het gedurende minstens 10 minuten door choreografische groepen werd gedanst. Individuele artiesten konden hun capaciteiten demonstreren.

De ervaring van buitenlandse producties, evenals de stappen ontwikkeld door professionele dansers in de late XIX - vroege XX eeuw, combineerden in de jaren 1920 de Franse choreograaf Pierre Sandrini (Pierre Sandrini) in de spectaculaire show "French Cancan". De enscenering werd ontwikkeld op het podium van de Moulin Rouge, met de deelname van individuele Cancan-makers en het Britse Corps de Ballet. Onafhankelijke uitvoering werd gehouden in Parijs cabaret door Pierre Sandrini "Bal Tabarin" ("Bal Tabarin") in 1928.

Interessante feiten

• De houding ten opzichte van dansen veranderde in verschillende jaren. Verscheen aan het begin van de 19e eeuw, de cancan werd als schandalig beschouwd. In het midden van dezelfde eeuw werd hij als buitengewoon ongepast beschouwd in een gerespecteerde samenleving.
• Gedurende enige tijd werden pogingen ondernomen om de cancan te onderdrukken vanwege zijn verdorvenheid. In de 19e eeuw droegen vrouwen pantalons met een open inguinale steek, een hoge zwaaiende beweging van het been kon te uitdagend lijken. Gids "Moulin Rouge" beweerde dat het de dansers verboden was om in open ondergoed te spelen. Er is echter geen bewijs dat ze een gesloten broek droegen. Sommige cancan-dansers werden gearresteerd, maar er was nooit een officieel verbod op dans.
• Aan het einde van de XIX-XX eeuw werd dans vooral als erotisch beschouwd vanwege het extravagante ondergoed dat tegen die tijd verscheen en contrasterende zwarte kousen. De dansers tilden hun rokken hoger dan voorheen en schudden hen, inclusief een beweging die als bijzonder uitdagend en provocerend werd beschouwd - naar voren buigen en de rok op de rug werpen, waardoor het publiek aan de billen bloot kwam te staan. Deze beweging verheerlijkte de beroemde danseres "Moulin Rouge" La Gul, op haar pantalons werd haar hart geborduurd.
• Kanchanitschitsya kwam soms in de buurt van een man en bood een weddenschap aan dat ze zijn hoed zou afzetten zonder haar handen te gebruiken. Het was duidelijk dat het meisje haar beloning zou winnen en ontvangen. Maar de toegestane man kreeg de gelegenheid om pantalons te bekijken terwijl het meisje met haar voet zwaaide en de hoed op haar schoenen sloeg. Tegelijkertijd diende het gebaar als een waarschuwing dat iedereen die zichzelf buitensporige vrijheden toestond met dansers een slag in het gezicht kon ontvangen.
• De Franse kunstenaar Henri de Toulouse-Lautrec (Henri de Toulouse-Lautrec) schilderde verschillende schilderijen en een groot aantal posters van cancan-dansers. Dankzij hem hebben tijdgenoten de gelegenheid om talrijke schetsen van toespraken van La Gulya, Jeanne Avril en Valentine Beskostnogo te zien.
• Andere kunstenaars die cancan voorstellen zijn: Georges Seurat, Georges Rouault en Pablo Picasso.

Populaire beltonen

Cancan - energieke dans met een grootte van 2/4. Veel componisten schreven muziek voor hem.

Het meest bekende deuntje is van de Fransman Jacques Offenbach (Jacques Offenbach) - Galop Inferno (Galop Infernal) in zijn operette "Orpheus in Hell" ("Orphée aux Enfers"). Parijs zag de productie en werd verliefd op "Galop Infernal" in 1858. Offenbach bracht wereldfaam om te dansen.

Hell's galop (luister)

Cancan is te vinden in de operette van Franz Legar (Lehár Ferenc) "Vrolijke weduwe"(Die lustige Witwe) van 1905. De productie is tot op de dag van vandaag een groot succes, het is opgenomen in het repertoire van de Metropolitan Opera en de Opera van Wenen, maar het was moeilijk voor Cancan Legar om de populariteit van Offenbach te overtreffen.

Cancan van de Merry Widow (luister)

Cancan is gewijd aan het gelijknamige muziekspel van Cole Porter (Cole Albert Porter) in 1954. De voorstelling was een groot succes. Gefilmd in 1960, werd de film-musical "Kankan" vanwege zijn motieven genomineerd voor talloze prijzen, waaronder een Oscar in twee nominaties. De soundtrack ontving een Grammy. Frank Sinatra en Shirley MacLaine starred.

Moderne cancan

"Moulin Rouge" is gelegen in de "Red Light District" van Parijs. Dit maakt deel uit van de stad waar toeristen en soms locals voor 18+ avonturen gaan. Cabaret biedt de diensten van een uitzonderlijk spectaculair karakter - shows en dansen, de verplichte elementen van de dansersgarderobe zijn leren riemen, schoenen met hakken en accessoires. Andere kleding wordt gedragen afhankelijk van de plot van het productienummer, kan in principe afwezig zijn.

De cancan in het repertoire van de Moulin Rouge is een van de "geklede" nummers van "Extravaganza" ("Féerie" is de enige show van het beroemde cabaret dat sinds 2000 tweemaal per dag is vertoond).

Kleurrijke kostuums dragen bij aan de sfeer van de eeuwwisseling van de XIX-XX eeuw. Dansers dragen overhemden, vesten, strikjes, broeken. Dansers dragen hoge korsetten en gezwollen rokken, in plaats van pantalon, dragen cancallshchitsy thongs en vriendinnen.

De moderne houding ten opzichte van dansen is vrij loyaal. Cancan-muziek is zelfs te vinden in de kindercartoon "Pororo's Penguin".

Beroemde cancan zangers

Louise Weber (Louise Weber), bekend onder het pseudoniem La Gule (La Goulue - van pater Glutton, vrouw met grote mond), geobsedeerd door dansen, van 16 jaar veroverde feesten in de nachtclubs van Parijs. Louise werkte in de was van haar moeder en nam de kleding van klanten mee om uit te gaan. Ze werd op 23-jarige leeftijd (1889) uitgenodigd voor de Moulin Rouge. Na slechts 6 jaar te hebben gewerkt, werd ze rijk en beroemd. Het meisje besloot het cabaret te verlaten en haar eigen bedrijf te starten. Na gefaald te hebben, ging Weber failliet, overleefde verschillende diepe depressies, alcoholisme. Stierf in de vergetelheid op de leeftijd van 62.

Jeanne Louise Baudon (Jeanne Louise Beaudon) danste onder het pseudoniem Jeanne Avril (Jane Avril). Zhanna groeide op in een zeer disfunctioneel gezin, ze werd zwaar geslagen en uiteindelijk belandde ze in een psychiatrisch ziekenhuis. Iedereen merkte het danstalent van het meisje op en op 21-jarige leeftijd (1889) werden ze uit de kliniek gehaald op uitnodiging van de Moulin Rouge. Ze kreeg meteen bekendheid. Ze bracht bijna de rest van haar leven door in de cabaretscene. Ze was eenzaam, op 73-jarige leeftijd ging ze naar een verpleegtehuis, waar ze een jaar later stierf.

De beroemdste mannelijke cancanendanser aan het einde van de 19e eeuw was Jules Étienne Edme Renaudin, pseudoniem van Valentin le Desoussus (Valentin le Désossé, uit Valentin Bestoostny). Hij trad vaak op als een partner La Gul. Er is heel weinig bekend over het leven van een danser buiten de Moulin Rouge. Hij behoorde tot de familie van wijnhandelaren, en dit verdiende hij voor zichzelf. Voor zijn uitvoeringen in het cabaret weigerde hij de betaling aan te nemen, gezien het beroep van een hobby, en niet om te werken.

Kankan wordt beschouwd als onderdeel van de werelddanscultuur. Vaak is een kenmerk van moderne prestaties de complexiteit en uitputting van de dans. Het behoudt echter een element van obsceniteit en zelfs vulgariteit.